Спектакль — всего лишь миф, секуляризованный и разбитый на фрагменты. Он составляет броню, в которую закована власть <...>
С одной стороны, спектакль может взять всеобщность под контроль только через низведение ее до уровня фрагмента или набора фрагментов (психологических, социологических, филологических и мифологических мировоззрений); с другой стороны, он расположен в той точке, где процесс десакрализации предельно сходится с попытками <...> ресакрализации. <...> В эпоху фрагментации организация внешнего превращает движение в линейную последовательность неподвижных стоп-кадров (<...> пример <...> «диалектический материализм»)
<...>
эпоха фрагментации не оставила никакого сомнения вот по какому поводу: повседневность есть поле битвы, на котором идет сражение между властью и общностью, где власти приходится использовать все силы, чтобы контролировать общность.