Стремление к справедливости огромно. Борьбу с несправедливостью, за выживание, за самоуважение, за права человека никогда не следует рассматривать с точки зрения ее непосредственных требований, организаций или исторических последствий. Ее невозможно свести к "движениям". Движение описывает массу людей, коллективно направленных к определенной цели, которую они либо достигают, либо нет. Однако такое описание игнорирует или не принимает во внимание бесчисленные встречи, личный выбор, озарения, жертвы, новые желания, горести и, наконец воспоминания, которые породило движение, но которые, в строгом смысле, являются второстепенными.
Движение обращено к своей будущей победе, тогда как случайность обещает лишь настоящее мгновение. Такие моменты — прорывные или трагические — состоят из переживания свободы в действии. (Свободы без действия не существует.) Такие моменты — каким не бывает исторический "исход" — трансцендентны, это их Спиноза назвал вечными, и они многочисленны, как звезды в расширяющейся вселенной.