Последние издания книг Георга Вильгельма Фридриха Гегеля

"Философия права" — работа всемирно известного немецкого философа Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770–1831), которая является заключительной частью "Энциклопедии философских наук".
В этой работе Гегель излагает свою теорию справедливости и рассматривает различные аспекты правовой системы, такие как законодательство, судебные решения и правовые институты. Он обсуждает вопросы, связанные с правами человека, свободой и равенством, а также с ролью государства в обеспечении
этих ценностей. По утверждению Гегеля право и государство являются необходимыми условиями для развития личности и общества, и они должны быть гармонизированы для достижения истинного прогресса.

«Наука логики» Гегеля — одно из тех произведений, которые оставляют глубокий след в сознании человека, в его духовном совершенствовании. Благодаря своему учению известный немецкий философ вошел в историю как выдающийся реформатор науки о мышлении, о закономерностях и способах познания. Основная задача логики, по Гегелю, — познание истины. И он исследовал пути, ведущие к истине, и эволюцию этих путей. Сама же логика ни на каком этапе своего исторического развития не может быть законченной наукой — она оставляет свои двери открытыми для новых выводов и понятий. Поэтому учение Гегеля всегда актуально…

Георг Вильгельм Фридрих Гегель по праву считается одним из величайших немецких мыслителей, вознесших немецкую философию на невиданную высоту. В 1817 году он опубликовал монументальный труд под названием «Энциклопедия философских наук», наиболее полно иллюстрирующий его систему и взгляды. «Энциклопедия», состоящая из трех разделов, стала важнейшей работой прославленного философа наряду с «Феноменологией духа». В настоящее издание вошла первая часть «Энциклопедии» под названием «Наука логики», которая, по словам автора, «есть наука о чистой идее».

Три книги, или три учения — о бытии, сущности и понятии, — образуют собой основание философской системы Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770–1831), обретавшей форму в 1812–1816 годах. Впервые труд был издан в двух томах: "Объективная логика" (первые две книги) и "Субъективная логика" (последняя книга). Это один из наиболее влиятельных философских трудов Нового времени, отчасти сыгравших роль в становлении неомарксизма, философской герменевтики и диалектического материализма.

Перевод на русский язык выполнен доктором философских наук и убежденным марксистом Борисом Григорьевичем Столпнером (1871–1937). Он пользовался не одним изданием, а работал сразу со всеми, особое внимание уделяя первому прижизненному. В начале XX века в рецензиях на новый перевод "Науки логики" писали, что переводчику удалось передать текучесть значений слов, предложив наиболее точные формулировки гегелевских идей.

Одно из наиболее значимых произведений в истории мировой философии!

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) – всемирно известный мыслитель, один из творцов немецкой классической философии.

«Философия духа», будучи самостоятельной работой, является заключительной частью «Энциклопедии философских наук» Гегеля.

Это произведение раскрывает учение немецкого философа о человеке, человеческом сознании, видах его деятельности и состоит из трех разделов: о субъективном духе (антропология, феноменология, психология), об объективном духе (право, нравственность, государство) и об абсолютном духе (искусство, религия, философия), как высшей ступени самопознания «абсолютной идеи».

Популярно и доступно о логике!

«Наука логики» Гегеля является основанием выстроенной им философской системы. Это фундаментальный труд, написанный для философов-профессионалов, в истории философии получил название «Большой логики».

«Малая логика», или первая часть «Энциклопедии философских наук», гораздо доступнее для обычного читателя, изложена более популярно и снабжена большим количеством наглядных примеров.

Именно она и предлагается вашему вниманию.

Эта книга содержит дополнительный материал в виде ПДФ-файла, который вы можете скачать на странице аудиокниги на сайте после её покупки.

Последний из мыслителей Нового времени, Гегель продолжил начатое И. Кантом, И.Г. Фихте и Ф. Шеллингом. Сейчас его работы признаны вершиной классической немецкой философии.

«Философия духа», будучи самостоятельной работой, является заключительной частью «Энциклопедии философских наук» Гегеля.

Это произведение раскрывает учение немецкого философа о человеке, человеческом сознании, видах его деятельности и состоит из трех разделов: о субъективном духе (антропология, феноменология, психология), об объективном духе (право, нравственность, государство) и об абсолютном духе (искусство, религия, философия), как высшей ступени самопознания «абсолютной идеи».

Геарг Вільгельм Фрыдрых Гегель (1770 - 1831) - выбітны мысляр, прадстаўнік нямецкай класічнай філасофіі, стваральнік сістэматычнай тэорыі дыялектыкі на падставе аб'ектыўнага ідэалізму. Праца, змешчаная ў гэтым выданні, уяўляе сабою частку лекцыйнага курса, які філосаф чытаў з 1808 па 1816 г. у гімназіі "Эгідыен" у Нюрнбергу.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) - всемирно известный мыслитель, один из творцов немецкой классической философии. "Философия духа", будучи самостоятельной работой, является заключительной частью "Энциклопедии философских наук" Гегеля. Это произведение раскрывает учение немецкого философа о человеке, человеческом сознании, видах его деятельности и состоит из трех разделов: о субъективном духе (антропология, феноменология, психология), об объективном духе (право, нравственность, государство) и об абсолютном духе (искусство, религия, философия), как высшей ступени самопознания "абсолютной идеи".

Георг Вильгельм Гегель по праву считается одним из величайших немецких мыслителей, вознесших немецкую философию на невиданную высоту. Русский мыслитель Владимир Соловьев, говоря о Гегеле, замечал: «Изо всех философов только для него одного философия была все». В настоящее издание вошел значимый труд Гегеля «Философия права», который стоит в одном ряду с такими прославленными книгами по правовой, социальной и политической мысли, как «Государство» Платона, «Политика» Аристотеля, «Левиафан» Гоббса. «Философию права» по-прежнему изучают и интерпретируют. Вопросы общества, политики, государства, права, законодательства, которые поднимает в книге Гегель, стоят перед философами сегодняшнего дня точно так же, как они стояли перед современниками автора.

"Наука логики" Гегеля является основанием выстроенной им философской системы. Это фундаментальный труд, написанный для философов-профессионалов, в истории философии получил название "Большой логики".
"Малая логика", или первая часть "Энциклопедии философских наук", гораздо доступнее для обычного читателя, изложена более популярно и снабжена большим количеством наглядных примеров.
Именно она и предлагается вашему вниманию.

Георг Гегель (1770—1831) один из создателей немецкой классической философии. Самое важное понятие в философской системе Гегеля – законы диалектики, согласно которым всё в мире и обществе постоянно переходит из одних форм в другие, и то что сегодня кажется вечным, завтра рассыпается в прах. В этом заключается «всеобщая мировая ирония», по определению Гегеля. В книге собраны наиболее значительные его произведения, посвященные данной теме.

Комплект из трех книг: «Объективная логика. Учение о бытии», «Объективная логика. Учение о сущности» и «Субъективная логика, или учение о понятии».
Том 1 «Объективная логика. Учение о бытии».
В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли «Наука логики» Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений.
В данном томе представлена книга 1 из раздела «Объективная логика», посвященная гегелевскому учению о бытии. В книге раскрывается диалектическая триада Гегеля «бытие – ничто – становление», описывается гегелевское представление о конечном и бесконечном, воспроизводится полемика Гегеля с кантовской «Критикой чистого разума».
Для специалистов-философов и всех интересующихся проблемами развития философской мысли и немецкой философией.

Три книги, или три учения — о бытии, сущности и понятии, — образуют собой основание философской системы Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770–1831), обретавшей форму в 1812–1816 годах. Впервые труд был издан в двух томах: "Объективная логика" (первые две книги) и "Субъективная логика" (последняя книга). Это один из наиболее влиятельных философских трудов Нового времени, отчасти сыгравших роль в становлении неомарксизма, философской герменевтики и диалектического материализма.
Перевод на русский язык выполнен доктором философских наук и убежденным марксистом Борисом Григорьевичем Столпнером (1871–1937). Он пользовался не одним изданием, а работал сразу со всеми, особое внимание уделяя первому прижизненному. В начале XX века в рецензиях на новый перевод "Науки логики" писали, что переводчику удалось передать текучесть значений слов, предложив наиболее точные формулировки гегелевских идей.

"Вера и знание" - одна из первых опубликованных работ классика немецкого идеализма Г.В.Ф. Гегеля, появившаяся в 1802 г. в "Критическом журнале", издававшемся им вместе с Шеллингом. Эта работа составляет значимую веху в формировании учения о разуме как спекулятивной идее. Гегель критикует крупнейших современных ему философов - Канта, Якоби и Фихте, объединяя их учения под именем "метафизики субъективности" и "рефлексивной философии", для которой, как полагал Гегель, единство веры и разума, религии и философии осталось недостижимым. Перевод на русский язык стремится передать своеобразный стиль Гегеля, который в этой, как и в последующих работах, неотделим от поставленных философом задач.
В Приложении публикуются четыре аналитические статьи - авторов, работавших над переводом на английский и на русский язык. Благодаря разнообразию перспектив они создают объемное пространство интерпретаций, в котором достаточно места для формирования читателем собственного видения предмета.
Книга адресована всем, кто интересуется философскими учениями в их становлении и полемическом измерении.

В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли "Наука логики" Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений.

В третьем томе представлена книга 3 из раздела "Субъективная логика", посвященная гегелевскому учению о понятии. В этом разделе рассматривается диалектика основных форм мышления - понятия, суждения и умозаключения, а также корреляция единичного, особенного и всеобщего (с дифференциацией двух его видов - абстрактного и конкретного как "единства многообразного").
Для специалистов-философов и всех интересующихся проблемами развития философской мысли и немецкой философией.

"В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли "Наука логики" Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений.

Во втором томе представлена книга 2 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о сущности. Книга формулирует главный принцип диалектики Гегеля, в котором фактором развития всего сущего становится столкновение противоречий.

"В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли "Наука логики" Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений.
В первом томе представлена книга 1 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о бытии. В книге раскрывается диалектическая триада Гегеля "бытие-­ничто-становление", описывается гегелевское представление о конечном и бесконечном, воспроизводится полемика Гегеля с кантовской "Критикой чистого разума".

В настоящее издание вошла одна из вершин мировой философской мысли "Наука логики" Гегеля, созданная в 1812-1816 гг. и представляющая собой развернутое изложение гегелевских диалектических воззрений.

В первом томе представлена книга 1 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о бытии. В книге раскрывается диалектическая триада Гегеля "бытие — ничто-становление", описывается гегелевское представление о конечном и бесконечном, воспроизводится полемика Гегеля с кантовской "Критикой чистого разума".

Во втором томе представлена книга 2 из раздела "Объективная логика", посвященная гегелевскому учению о сущности. Книга формулирует главный принцип диалектики Гегеля, в котором фактором развития всего сущего становится столкновение противоречий.

В третьем томе представлена книга 3 из раздела "Субъективная логика", посвященная гегелевскому учению о понятии. В этом разделе рассматривается диалектика основных форм мышления - понятия, суждения и умозаключения, а также корреляция единичного, особенного и всеобщего (с дифференциацией двух его видов — абстрактного и конкретного как "единства многообразного").

Для специалистов-философов и всех интересующихся проблемами развития философской мысли и немецкой философией.