Рецензии на книги издательства «Белая ворона»

Наткнулась на эту книгу пару месяцев назад и сразу же решила, что буду читать, как можно скорее: во-первых, мне всегда интересно всякое такое писательское, во-вторых, сейчас одна из любимых тем нон-фикшн - это использование письменных практик в процессе врачевания души, в-третьих, сама книга показалась очень милой и интересной.

О чем книга? По первым двум пунктам особо не углубилась, но милота и интересность книги в себя затянули. В повести рассказывается о нидерландской семье: Катинка (13 лет), ее младший брат и отец живут вполне обычной жизнью, за исключением одного факта - мама Катинки умерла, когда она была совсем маленькой (3-4 года). И это унесло что-то важное из их жизни, хотя из-за того, что это случилось так давно и она была совсем малышкой, она просто приняла это как данность. Если для всех вокруге этот факт сиротства либо пугает, либо ошеломляет, либо вызывает жалость, Катинка вообще не обращает внимания.

Однажды ей пришла в голову идея - почему бы не попросить соседку, известную писательницу, научить ее писать книги, чтобы, возможно однажды она тоже стала хорошей и известной писательницей. И Лидвин соглашается! Бесплатно, только помоги с садом.

О стиле. Рассказ ведется от первого лица - это как бы записи и упражнения самой Катинки. Иногда она комментирует на то, что посоветовала / дала фидбек Лидвен. Иногда она курсивом вдается в мечтания о будущем. Но поскольку это класс для новичка, история будет вестисть в основном о жизни. И если начинается это с небольшой истории из сегодняшнего времени, как, к примеру, в их жизни появилась очаровательная Диркье (совсем не похожую на Патрицию, бывшую и единственную девушку отца после смерти матери, которая ну слишком стала наводить порядок в этой маленькой семье), то с новыми упражнениями возникают и другие сюжеты - к примеру, о снах или воспоминаниях, или даже “путешествие” в прошлое в попытке вспомнить, будь это крематорий или последняя запись с видеокамер мамы.

Она не просто пишет. Письмо, а еще новые события в жизни (читай - Диркье) показывает то, что всегда было скрыто - маму. И это не может не ранить… Но это и добавляет яркости и четкости жизни, потому что обыденность и “сонливость” уходят, и девочка, вместе с любимыми людьми и отличным учителем, учится принимать и проживать потерю здоровым образом.

Вердикт: Очень увлекательная книга, хотя написана так просто. Но на самом деле есть и глубина, и смысл, и правдивость. Рада, что ее все-таки прочитала, потому что довольно-таки интересный кейс получился, да и сама книга читается на одном дыхании и влюбляет в себя.

Это история необычной, возможно, даже странной дружбы. Есть бабуля, которая живёт одна где-то на отшибе у Брусничного холма, сторонится людей и беседует с призраком в водопроводе. Есть девочка, которая проводит всё лето в лагере, потому что мама заболела, а папа отправил её с глаз долой, чтобы не мешалась под ногами. В лагере у девочки нет друзей, другие дети частенько обижают её.

И вот эти двое встречаются и становятся друзьями. Опустим юридические формальности, у нас тут призрак в водопроводе — не до бумажек и логики. Дружба помогает каждой из них. Они в самом деле, как два спасательных круга друг для друга — причём не только от одиночества.

В целом история как будто классная — добрая и милая. Но мне не понравилось вот что. Во-первых, неясно, для кого она. Для детей? Для бабуль? Для всех сразу? Мне было скучновато читать, моей дочке Саше многое было непонятно. Во-вторых, мутная история с призраком. Автор описывает это двусмысленно: можно решить, что у бабули не все дома, но можно и поверить в призрака. Дети, конечно, поверят. И тут появляется «в-третьих»: финал. В финале автор вдруг решает быть реалистичной и даёт сказке разбиться о камни реальности. Взрослый читатель удовлетворён: логика восторжествовала, всё плохо, реальность как она есть. Дети недоумевают: почему так, где счастливый конец? А автор, пытаясь дать «и нашим, и вашим», оставляет финал открытым. И если бы это была на 100% взрослая книга, я бы сказала — какое элегантное решение, браво! Но книга, хоть мы и не до конца разобрались с адресатом, всё же презентуется как детская. Открытый финал в детской книге, на мой взгляд, всегда плохая идея.

В итоге после чтения мы с Сашей испытали недоумение. Вроде что-то хорошее прочитали, доброе, с важным посылом, но… струны души не тронуло.

О, это пьянящее чувство свободы! Ты уже почти взрослый (лагерные вожатые, которые пасут тебя 24/7, не считаются), ты завоёвываешь своё место под лагерным солнцем и плещешь идеями для вечерних конкурсов.

Наверно с годами летние лагеря меняются. В моём, например, были непередаваемые ощущения прополки сахарной свёклы в самую жару и гораздо более приятные сборы клубники в июне и яблок в августе. Настолько приятные, что клубника лезла из ушей, а яблоки мы надкусывали прямо на ветке, да так и оставляли там висеть…

В этой книге перед нами не абы какой, а археологический лагерь. С учителями, исследованиями и полевой кухней. С палатками, мытьём посуды в холодной речке и раскопками. Но лагерь — всё равно лагерь. Не важно, где, когда и как. Главное, с кем. Потому что хорошая компания спасёт даже самый отстойный лагерь. В обратную сторону это правило тоже работает.

В книге есть всё: ссоры с подружками, первые симпатии, побег в ближайшую деревню, выяснения отношений и, конечно, взросление. А ещё тропа ужасов, которую все участники действа будут помнить и спустя много лет.

Не знаю, как будет читаться подросткам, которые не бывали ещё в летних лагерях, но тем, кто знаком со всей этой романтикой, точно будет приятно, как минимум, погрузиться в собственные воспоминания.

А вы бывали в летних лагерях? Какие воспоминания остались? У меня вот положительные перевешивают, хотя неудачный опыт тоже был.

Достаточно короткое произведение, чтобы им зачитываться, но гораздо глубже, чем кажется, чтобы задуматься. Прочитав где-то до середины начал разочаровываться, думая, что это произведение-памятник европейской толерантности, но финал расставил всё по местам. Произведение о поиске себя в себе и вне себя, о дружбе, об истинной дружбе. Ещё это произведение о том, что в самом конце нашего пути остаётся только память с бережно хранимыми или насильно забытыми воспоминаниями. 

Мое знакомство с Востоковым началось с небольшой книжечки "Не кормить и не дразнить". Было это давно, мне тогда книжка очень понравилась. И тут недавно натыкаюсь на это произведение и конечно же захотелось прочесть. Здесь снова зоопарк, но не Московский, а Ташкентский. Но проблемы те же и какие-то истории имеют похожую подоплеку. Книга очень смешная - это такой сборник баек и историй, случившихся с автором, пока он был помощником служителя зоопарка. Причем работал там совершенно бесплатно, из любви к животным. Сейчас такого подростка-помощника назвали бы красивым слово "волонтер", а тогда называли "юннатом" или "юным натуралистом". Я сам занимался в юннатском кружке, но так как жил не столичном Ташкенте, а в небольшом Самарканде, зоопарка у нас не было, так что за животными мы ухаживали в "зооуголке". Поэтому пропустить эту книгу я никак не мог.
Отличный текст, очень смешные, а иногда и трогательные истории. У Станислава очень хорошее чувство юмора, мне чрезвычайно близкое. Пишет он легко, увлеченно и ощущение присутствия возникает. Плюс здесь отличные иллюстрации, весьма к месту и необычайно точно передающие настроение и образы. Книжечка небольшая, я ее проглотил за пару часов. И получил огромное удовольствие!

Неожиданно подсела на скандинавский янг эдалт, сама от себя не ожидала. Но с другой стороны, какая разница роман-взросление или янг эдалт, что там, что здесь есть описание становления личности в подростковый период. Это уже 2я книга Й. Йегерфельд, которую я прочитала, первая была «Лежу я на полу вся в крови». Между книгами есть общее – героини девушки, у которых какие-то проблемы с матерью. «Королева стендапа» по теме, мне напомнила, как ни странно, автобиографию Амоса Оза «Повесть о любви и тьме», и там и там, мать, будучи в депрессии, кончает жизнь самоубийством, и там и там подросткам 12 лет и переживают они эту трагедию похоже. Не знаю, автобиографично ли пишет Йегерфельд, или она просто хороший психолог, но Амос Оз, как мне кажется, всю жизнь во всех практически произведениях, если в них есть крупный женский образ, пишет об одной женщине - своей матери, пытаясь понять, какой она была и почему сделала то, что сделала. В книге Йегерфельд подразумевается юмор, само название это предполагает, но юмора там немного, а тот который есть несмешной, явно теряется при переводе, что довольно понятно. В остальном книга хороша, тема поднята серьезная и важная, слог нетяжелый, характеры психологически выверены и оптимистичный финал, книгу рекомендую.

Начав читать этот роман, я ожидала, что это будет рассказ взрослого человека о том, каким он был в юности, о чем мечтал. А оказалась, что книга о большем. Сузив время воспоминаний и расширив границу возраста, свой рассказ ведёт старик о себе шестнадцатилетнем: охватив лишь один год, он говорит, как встретил того, кем хотел бы быть, кого полюбил, но читатель сразу увидит, что это иное. Это восхищение. Разве того или ту, кем хотят стать, любят? Нет, восхищаются, пытаются копировать, стараются хоть на чуточку стать ближе. «Каким я был» Мег Розофф – это своеобразная исповедь, где есть место и ностальгии, и сожалению, и счастью, отголоски которого можно ухватить и пережить его моменты вновь, и печали, и злости на себя и своего кумира, которого во многом создал сам, домыслил образ, слепил его и поставил на пьедестал.

1962-й год, восточное побережье Англии, где в седьмом веке молодой король Освальд Нортумбийский, мальчик-воин, распространил христианство и объединил четыре королевства, на которые была раздроблена страна. Причем сделал это быстро. И быстро погас – его зарубили в битве при Сомерсете. История Средневековья переплетется с послевоенным периодом в судьбах двух юношей и их влечении к прошлому, только у одного живой интерес к тому, что удалось почерпнуть из опыта предков, а у другого – способ найти образ своего героя, попытаться постичь, что движет им самим, связать с волею судьбы то, что ему выпало учиться в школе Святого Освальда. Там, где был средневековый богатый город, смытый морской водой, штормом, что поменял очертания береговой линии. Как смоет вода тайну и откроет истину уже здесь, и пьедестал пошатнется, но не рухнет. Средневековье с его темными тонами и смертоносной чумой сменилось Возрождением, и, хотя герой утверждает, что здесь нет параллели с его собственной жизнью, это не так. Просто все его возрождения происходили удручающе медленно. Но пора представить главных героев книги.

Рассказчик. Он раскрывается нам сам, а Финна мы видим только его глазами. В самом начале он пишет: «Мне сто лет, возраст невероятный. Я не живу настоящим, меня уносит куда-то, чаще всего сюда. Сегодня, как почти всегда, год 1962-й. Год, когда я узнал любовь. Мне шестнадцать.»

Итак, ему шестнадцать. Зовут его Хилари. Вылетев из двух школ из-за неуспеваемости и плохого поведения, он переходит в третью по счёту, находящуюся далеко от больших городов, среди скал и болот, где сам воздух пропитан солью. Это школа-интернат, названная в честь Святого Освальда, гордится своими корнями и строгостью воспитания. Архитектурный ансамбль нового места обитания гнетёт юношу: высокие кирпичные стены с узкими окнами, пропускающими минимум света, длинные коридоры и нависающие тени от балок потолков – всё будто специально создано, чтобы сломить человеческий дух. Строгая дисциплина, отсутствие отопления, ибо тепло несовместимо с укреплением иммунитета, тошнотворная еда, внутренняя иерархия, отличающаяся крайне низкой социальной мобильностью, где всё изначально зависит от статуса, который тебе дадут. Что тут вспоминать с такой ностальгией? Было что. Маленькую хижину на островке и её обитателей: мальчика Финна и его серого котенка.

Хилари видит в этом мальчике того, кем он хотел бы быть. Ему, воспитанному в респектабельном семействе банкиров, с детства загнанному в рамки правил и приличий, в стены интернатов, жизнь его нового случайного знакомого кажется свободной и наполненной романтикой. Он, считающий себя мастером изображать покерфейс и презирающим честную игру, хотел стать таким же как Финн, избавиться от суда учителей и родителей, от правил и иерархии, от навешанных на него клише. Это его подростковый бунт, его несогласие с тем, что судьбу выбирают за него. В глазах других он читал приговор себе, ведь каждая жизнь, принадлежащая обществу, должна быть выстроена в аккуратную линию от рождения до смерти. А тут свободный, полностью свободный Финн, которого для системы не существует: у него нет родителей, его рождение не зарегистрировано, он не ходит в школу и не тратит время на никому не нужные уроки. Так родилась его легенда – миф о прекрасном юноше, свободно сражающимся с волнами, добывающим себе пропитание в его соленых водах, знающем секреты каменистого берега и опасных скал, умеющего видеть красоту природы.

За этим созданным образом Хилари не сразу видит, к чему тянется Финн, его эгоистичное желание стать для него важным и нужным заставляет совершать необдуманные поступки, дарить подарки, которые не нужны Финну, например, вместо хорошего запаса пусть не очень вкусной, но простой и долго хранящейся еды, покупать торты. Но всё же он постепенно подмечает, что Финн куда эрудированнее, чем он сам, что любит читать, отлично знает историю и предпочитает молчать. Позже он решит, что понял эту привычку к молчанию. Когда Финн всё же рассказывает ему свою историю, он принимает всё на веру, ни капли не усомнившись в её откровенности. Жизнь научила Финна быть мудрым, считает Хилари, а же мы так привыкли к словам, что молчание нам в тягость. И всё же он задает себе вопросы: что он для Финна, насколько тот подпустил его к себе, скучает ли по нему, когда он долго не приходит навестить? Увы, от Финна мы ничего не узнаем. Мы видим, что он подпустил богатого мальчика к себе, но другом всё же не сделал. В чем же дело? В разнице социальных статусов? В нежелании быть обязанным? В понимании, что он – каприз? Тот, до кого нет дела никому, и тот, до кого есть дело всем. Как Хилари идеализирует Финна, так и Финн идеализирует школьную жизнь, его представления, что он почерпнул из своих старых книжек, увы, к реальности имеют мало отношения. Как Хилари мечтает жить как Финн, так последний мечтает оказаться на месте ученика школы Святого Освальда. Но насколько надежный у нас рассказчик? Что принесёт шторм и болезнь – катастрофа и немощь, что срываю все маски? Концовка не удивит итогом этой «дружбы», но удивит другим, раскрыв тайну мальчика-отшельника.

Эта книга из тех, о которых хочется говорить и говорить. Прежде всего о сложностях взросления: о подростковых бунтах, о комплексах и недовольстве собой, о «сотворении кумиров» и мечте оказаться на месте другого, о желании стать тем самым «кумиром», о подростковом эгоизме, о первых чувствах, в которых, бывает, невозможно разобраться, о мнимом героизме, который так быстро пасует, когда приходится столкнуться с настоящими проблемами и необходимостью принять на себя ответственность, об утонувшей, но на деле и не существовавшей идиллии, сотворенной собственными руками, и многом, многом другом, о чем говорится здесь. А также и о мире взрослых: о родителях, чьё отношение к детям определяется словом «долг», а не словом «любовь», об учителях, для которых важна репутация заведения, а не их воспитанники, о том, что чужие зачастую проявляют больше участия, о склонности предполагать самое грязное, судить по себе, не принимая во внимание чистоту «обвиняемых». О силе молчания и его оттенках, что куда честнее слов, несущих ложь, когда они всё же прорываются сквозь искренность и честность тишины. О неспособности видеть практически очевидное за созданными собственным воображением образами. Многое тут поднято. И рассказано многое, хотя и кажется, что всего-то ничего, ведь история эта коротка. Как и сама жизнь, как время, что несется с бешеной скоростью, но понимаем мы это поздно, ведь в юности кажется, что перед нами сама вечность.

Кстати, была очень удивлена, что у этой книги так мало читателей. На мой взгляд она достойна большего. Но у неё не было «раскрутки».