4

Прочитана была книга сия давненько, в годы моего тотального увлечения Суомичкой (кто не в курсе, это Финляндию так ласкательно обозвала). Собственно, редко какое-либо увлечение ограничивается непосредственно лишь этим предметом. Взять хотя бы книги: вряд ли кто из увлекающихся натур читал одного ГП или только ВК, нет, тут уж подавай всего и побольше - это если говорить о фэнтези; если говорить об английской литературе 19 века, тут тоже вряд ли обойдёшься одним Диккенсом, тут сразу и друг его Уилки, и Теккерей, и разные там сёстры, ну вы поняли... Так и тут. Увлечение Финляндией и финским языком привело и к заинтересованности в саамских языках (с северносаамского даже что-то переводила с помощью северносаамско-финского словаря и краткой грамматической справочки), а также в финно-угорских языках вообще... Ну и как же возможно изучение языка без изучения культуры, к которой мифы очень даже относятся?

В детстве мне мифы нравились, ну или мне так казалось - опыт ограничивался лишь зацензуренными версиями греческих мифов и Старшей Эдды. Увы, как выяснилось, во взрослом возрасте они уже не выглядят такими очаровательными. Мифы - они вообще, если вспомнить, у всех народов очень странные... Или я просто "метафоры не поняла". Чем дальше, тем больше читаемые мною истории стали походить на сны наркомана... Возможно, сказки пойдут лучше? Лежат на полочке: финские, норвежские и шведские - всё ждут своего часа.

Любителям мифологии, думаю, книга придётся по вкусу, но ключевое слово здесь "любителям". В том смысле, что если интересует эта тема на более глубоком уровне, то следует поискать другие источники. В этой книге всё пересказано довольно поверхностно, но мне хватило для того, чтобы понять, что дальше изучать эту тему мне не хочется. Поданного материала мне было вполне достаточно для того, чтобы иметь поверхностное представление о мифах коми, удмуртов, мордовских, финских, саамских и т. д. В книге также перечислялись некоторые поверья-суеверия, и здесь удивил один момент: как, живя в Киеве, можно иметь одни и те же столь специфические приметы, хм... Над этим стоит поразмыслить (хотя, если вспомнить немного свою родословную, то всё становится на свои места).
Плюс по отзывам об этой книге (не здесь, не на лайвлибе) поняла, что некоторых удивляет и то, что всякие там избушки на курьих ножках и т.п. - это, возможно, не из русских сказок (какой кошмар!) Честно, не буду опускаться в омуты межнационального словоблудия, могут не так понять, но такая наивность поначалу обескураживала - взять хоть шведские домики, которые строили на высоких сваях, чтобы зверюшки запасы не кушали - вот и прообраз тех самых "ножек", то же и в Сибири встречалось, насколько помню по другим текстам и т. д. Так вот, подобное как раз не удивляло, потому что я вообще сторонник позиции "всё украдено у финнов".

Толкин был очарован финским языком и интересовался финской мифологией, даже история Куллерво, как известно, можно сказать, легла в основу "Детей Хурина", и Толкин сам не стеснялся об этом говорить. В плане языка я Профессора очень понимаю, но вот в плане мифов... Успокоюсь на том, что они у всех народов странные. Для общего развития почитать стоит, потому как про греческие мифы все наслышаны, меньше - про египетские и скандинавские, а про финно-угорские знают единицы. Но мне всё же интереснее читать и изучать о языках, нежели о мифах...