3 Книга-застолье: кто о вине, кто о жизни

Мысли: эта книжка залежалась у меня аж с мая прошлого года. Но я не жалею, что постоянно откладывала её, ибо пройдя мимо, ничего бы не потеряла.

В принципе, в книге действительно описываются все моменты, заявленные в аннотации книги и про винопитие, и про виды / изготовление винишка. И по началу текст кажется довольно приятным, пусть и перемежается всякими «поэтическими» вставками о винопитии, пирах и, конечно, Дионисе. Мне понравилась информация, посвящённая обычаям греков, их мировосприятию, а также было любопытно узнать о том, что такое это ваше винишко, какое оно бывает и что влияет на вкус напитка.

Греки и римляне знали толк в вине. «Знали толк» не в том смысле, что потребляли его в немалых количествах. Вокруг вина была выстроена культура, в которой сливались религиозные, социальные, эстетические и диетические моменты.

Вот только помимо интересной информации по делу, в книге было большое количество различных вставок застольного и не очень трёпа. Возможно, сама по себе и эта часть повествования будет кому-то интересна. Но я была сбита с толку, когда вполне связное повествование слилось в своеобразные «диаложики пьяных философов». Причём они написаны не то чтобы в юмористическом ключе, а как тип подачи информации. Мне такое не по вкусу. Как и разрозненные выписки, где подразделы состоят из трёх предложений, стыренных из чужих трудов. По какой причине одно и тоже заимствование оформлялось в разном стиле я так и не поняла.

В целом, опыт чтения оказался любопытным. Перечитывать такую книгу я бы не стала, но для ознакомления с вопросом — почему бы и нет? Да, своеобразно. Да, авторы явно прибухнули во время составления текста. Но слопать можно, а под винишко, наверное, пойдёт ещё лучше.