2 Магия страдания

В обсуждении с подругой как-то услышала фразу: "Русская магия - это магия страдания". Это заодно может быть краткой характеристикой данной книги. Страдаешь на протяжении всего чтения. Но начнем все-таки с плюсов, их немного, но они есть:

1)В книге много теории.  Хотя я не во всем согласна с автором по поводу механики колдовства, и это объяснение немного лишает книгу волшебного флёра, тем не менее она дает читателю понимание как работать с энергиями. Это сильно отличает книгу  от западных работ по колдовству, которые приводят в основном практику и рецепты.

2) Достаточно много заклинаний и амулетов, рецептов на разные случаи. Ингредиенты и амулеты приведены под конкретные жизненные ситуации (защита животных, защита детей, защита в путешествии). При чем пояснено, почему именно эта трава или камень хороши именно для этой специфики, чего авторы не часто делают.

3) Есть не только амулеты и отдельные травы, камни, но и рецепты защитной еды, рекомендации по одежде и обстановке в доме (хотя некоторые, например, мебель из массива явно трудновыполнимы).

Во всем остальном книга ужасна. Обычно я с удовольствие читаю про магию, даже если все изложенное там мне знакомо. Книги о колдовстве рождают вдохновение, зачастую хочется хоть что-то попробовать из них, какое-то пустячное заклинание или хотя бы придумывается свое по ходу чтение. Это была первая книга, которая несмотря на свои небольшие размеры, читалась с таким трудом и вызывала во мне сопротивление каждому слову. Чтобы не быть голословной выделю основные минусы:

1) Рецепты амулетов не пояснены. Причем этим страдают и зарубежные авторы, просто приводя список ингредиентов и объясняя, что с ними надо делать. Но ведь тут автор сначала долго расписывает свойства отдельных трав и камней, а потом тут же ниже вводит в состав мешочков совершенно другие травы и камни без всякого пояснения.

2)Теория, приведенная в книге, спорная, основанная на каких-то специфических взглядах на жизнь автора. После прочтения остается ощущения загрязнения (и это при том, что читали вы книгу о магии очищения!). При этом также много общих рассуждений, которые вы и так слышали или читали. В принципе все рецепты защитных амулетов для путешествий, для дома и т.п. можно найти в интернете в большом количестве, ничего уникального здесь нет. Рецептов ведьминых бутылей и ведьминых лестниц полно в сети.

3)Есть фактические ошибки. Например, черный турмалин назван в скобках морионом, хотя это совсем разные камни.

4)Для диагностики загрязнения, порчи и сглаза как человека, так и дома практически нет альтернатив (что в современных реалиях особенно проблематично). Все сводится к яйцам, хотя и в русской и в зарубежной практики методов много и в книге, посвященной очищению и защите, стоило бы, наверное, расширить этот важный раздел.

5) Ни защитных, ни очищающих полноценных ритуалов вы тоже тут не найдете. Только небольшие практики, которых в интернете полно - мысленные щиты, очищение в ванной, окуривание и т.д.

6) Приведены практики Скотта Каннингема и без ссылки на его работы! (Нет, конечно, его книги есть в библиографии, но подстрочника нет, а на "Властелина колец", который к магии очищения не имеет никакого отношения почему-то есть). Спасибо, у меня есть Каннингем. Когда я хочу его почитать, я открываю его книгу. За эти деньги (излишне завышенные для такой книги), я все-таки хотела чего-то авторского.

7) В предыдущей рецензии на книгу уже упомянут был потрясающий обряд, когда вы оставляете важную вещь на перекрестке и по сути скидываете в нее проклятье. Этика вопроса действительно тут важна. Дорогая вещь на дороге точно не останется не замеченной и будет кем-то взята (по сути на это и расчет), а ваше проклятье падет на другого человека. И хотя автор постоянно подчеркивает этические вопросы в других заклинаниях и вопросы воздействия на другого без его согласия, здесь почему-то отмалчивается. А между тем вполне вероятно, что откат за такое не заставит себя ждать.

8) Чувствуется, что автор привык вести блог. Но все-таки, на мой взгляд, книжный слог должен отличаться от блогерского. Тут и слова в кавычках практически на каждой странице, когда и так понятно, что они употребляются не в прямом значении, и разговорные слова там, где можно было найти альтернативу книжную. Добавьте сюда слегка менторский, снисходительный тон.  В общем, чтение не из легких.

Возлагала на книгу куда большие надежды, все-таки русских авторов, пишущих  по викке и колдовству пока не очень много. К тому же сообщество "Волшебная кладовая" раньше действительно очень нравилось, там можно было найти много полезной информации (гораздо больше, чем в этой книге). Так что потенциал был и от этого еще обиднее.