Последние издания книг Арона Яковлевича Гуревича

Рабочая тетрадь является составной частью учебно-методического комплекса, в который входит учебник "Введение в естественно-научные предметы. Естествознание. Физика. Химия. 5-6 классы" авторов А. Е. Гуревича, Д. А. Исаева, Л. С. Понтак.
В тетрадь включены вопросы и расчетные задачи, экспериментальные задания и лабораторные работы.
Пособие предназначено для организации самостоятельной работы учащихся при изучении нового материала, а также для закрепления и проверки полученных знаний.
11-е издание, стереотипное.

В том объединены работы, в которых рассматриваются предпосылки и начальный этап генезиса феодализма в Западной Европе. В очерке о древних германцах охарактеризованы их хозяйство, формы поселений и социальная организация в последние века до н.э. и в период, непосредственно предшествующий Великим переселениям народов в V в. Широкое привлечение данных археологии и истории древних поселений дает возможность по-новому осветить особенности древнегерманского общественного устройства. Центральную часть тома составляет монография "Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе". В ней разрабатывается проблематика экономической антропологии, которая связывает процессы хозяйственного развития с культурой, верованиями, системой ценностей и общественным поведением людей далекой от нас эпохи. Значительную часть тома образует монография "Походы викингов", ибо начальные этапы развития феодализма тесно переплетались с конфликтом западноевропейской цивилизации и цивилизации норманнов.
4-е издание.

Книга «Категории средневековой культуры», впервые опубликованная в 1972 г., получила признание в мировой науке. В ней развертывается в общей форме и вместе с тем на основе анализа разнообразных типов исторических источников картина мира средневекового человека. В центре внимания — образ «Другого», т. е. человека, который по-своему, не так, как в Новое время, осознавал и переживал социальную и природную действительность и в соответствии с этим пониманием строил свое поведение. Тем самым, в монографии разрабатываются принципы исторической антропологии — того направления исторической мысли, которое ставит во главу исследования человека во всех его проявлениях. В то время как в «Категориях» намечена общая модель средневековой культуры, в книге «Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства» основной акцент делается на изучении того ее пласта, который в современной историографии получил название «народной культуры».

Своеобразие средневековой Норвегии — центральная тема данного тома. Книга «Эдда и сага» вводит читателя в мир древнескандинавского мифа и эпоса. В центре внимания — трактовка героев в песнях «Эдды» и в сагах. Верно ли, что герои «Эдды» воплощали образцы идеального поведения, верности и долга? Как объяснить комическое изображение богов в ряде песней «Эдды»? Какова связь между «Эддой» и сагами об исландцах — самым совершенным прозаическим жанром средневековой европейской литературы? Эти и другие проблемы рассматриваются в книге на основе исследования обширного круга памятников древнеисландской письменности.
В монографии на материале памятников права и литературы средневековой Норвегии и Исландии исследуется проблема социальных отношений в эпоху, отделяющую доклассовое общество от общества раннефеодального. «Большая семья» и ее трансформация, специфические формы земельной собственности, своеобразие скандинавской общины, широкий слой свободных и возвышающаяся над ним знать — все эти вопросы изучены в двух планах: каков объективный характер норвежского общества эпохи викингов и каково восприятие социальной действительности самими членами этого общества, их социальное самосознание, пронизанное мифологическими представлениями.
Также в том вошли статьи, посвященные разным аспектам социальной истории Скандинавии в раннее Средневековье.

Своеобразие социального строя средневековой Норвегии - центральная проблема обеих монографий, входящих в данный том. На первый взгляд, своеобразие это заключалось в "отставании" Норвегии от стран "классического" феодализма, по существу же здесь выявляется специфика страны, крестьянство которой сохраняло личную свободу. В этих условиях особое значение приобретала эксплуатация крестьян государственной властью: вейцлы, пиры, первоначально добровольно устраивавшиеся населением для конунга и его свиты, превращаются в обязательные "кормления", а участие крестьян в воинском ополчении и в местном судопроизводстве, становится тягостной повинностью. Нарастание противоречий между крестьянством и государством, переплетавшееся с длительной борьбой за престол, вылилось в "гражданские войны" XII - начала XIII столетий.
В книге "История и сага" рассмотрена картина мира, которую удается обнаружить при изучении "Круга Земного", обширного свода саг о норвежских конунгах. Снорри Стурлусон, предполагаемый автор этого сочинения, опираясь на длительную традицию, оперирует такими понятиями, как время, смерть и посмертная слава, власть и удача, вымысел и истина. Анализ этих и других аспектов мировиденья Снорри способствует более глубокому пониманию событий и явлений, описанных в монографии.
4-е издание.

А.Я. Гуревич - выдающийся отечественный историк-медиевист, основатель исторической антропологии в России. Его труды сыграли неоценимую роль в обновлении исторической науки. Творческое наследие А.Я.Гуревича поражает многообразием и богатством сюжетов и тем. В этот сборник включены статьи, написанные в разные годы. Статьи посвящены проблемам средневековой истории - от отношений собственности и социального порядка до проблем культуры, религиозности и ментальности. Статьи отражают стремление автора понять смысл средневековой эпохи как противоречивой целостности.

Для историков и широкого круга читателей.

А.Я.Гуревич - выдающийся отечественный историк-медиевист, культуролог, основатель исторической антропологии в России. Круг его интересов чрезвычайно широк: социальная история Норвегии, народная культура Средневековья, древнеисландская и древненорвежская культура, проблемы методологии современной историографии. Все темы его исследований взаимосвязаны и образуют удивительную целостность. Отобранные для данного сборника статьи в определенном смысле суть спутники, в той или иной степени втянутые в орбиту более крупных исследований - тех научных монографий, которые были созданы А.Я.Гуревичем.

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые…

В том объединены работы, в которых рассматриваются предпосылки и начальный этап генезиса феодализма в Западной Европе. В очерке о древних германцах охарактеризованы их хозяйство, формы поселений и социальная организация в последние века до н.э. и в период, непосредственно предшествующий Великим переселениям народов в V в. Широкое привлечение данных археологии и истории древних поселений дает возможность по-новому осветить особенности древнегерманского общественного устройства. Центральную часть тома составляет монография ПРОБЛЕМЫ ГЕНЕЗИСА ФЕОДАЛИЗМА В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ. В ней разрабатывается проблематика экономической антропологии, которая связывает процессы хозяйственного развития с культурой, верованиями, системой ценностей и общественным поведением людей далекой от нас эпохи. Значительную часть тома образует монография ПОХОДЫ ВИКИНГОВ, ибо начальные этапы развития феодализма тесно переплетались с конфликтом западноевропейской цивилизации и цивилизации норманнов.

В монографии выдающегося отечественного историка-медиевиста, основателя исторической антропологии в России Арона Яковлевича Гуревича рассматривается проблема исто­рического синтеза. Эта проблема представляется автору решающей для понимания Школы "Анналов" и ведущих тенденций современ­ной исторической науки. "Анналисты" поставили перед собой за­дачу выработки "глобальной" ("тотальной") истории. Воздействие идей этой школы привело к появлению целого ряда новых объектов исторического исследования. История повседневности, история питания, жилища и т. п. перестали быть историями "быта нравов" и стали составной частью "тотальной" истории, социальной и куль­турной.
Переосмысливание понятия "культуры" и понятия "соци­ального" способствовало обновлению принципов историческомй антропологии или антропологически ориентированной истории.

Книга адресована историкам и всем гуманитариям и может быть использована преподавателями и студентами вузов.

Книга "Категории средневековой культуры", впервые опубликованная в 1972 г., получила признание в мировой науке. В ней развертывается в общей форме и вместе с тем на основе анализа разнообразных типов исторических источников картина мира средневекового человека. В центре внимания - образ "Другого", т.е. человека, который по-своему, не так, как в Новое время, осознавал и переживал социальную и природную действительность и в соответствии с этим пониманием строил свое поведение. Тем самым, в монографии разрабатываются принципы исторической антропологии - того направления исторической мысли, которое ставит во главу исследования человека во всех его проявлениях. В то время как в "Категориях" намечена общая модель средневековой культуры, в книге "Средневековый мир. Культура безмолвствующего большинства" основной акцент делается на изучении того ее пласта, который в современной историографии получил название "народной культуры".

В книге обсуждаются судьбы советской исторической науки второй половины XX столетия. Автор выступает здесь в роли свидетеля и активного участника "боев за историю", приведших к уничтожению научных школ. Драма идей, которая воссоздается в книге, была одновременно и драмой людей.
История отечественной исторической мысли еще не написана, и книга А.Я.Гуревича - чуть ли не единственное, живое свидетельство этой истории.

В книге обсуждаются судьбы советской исторической науки второй половины ХХ столетия. Автор выступает здесь в роли свидетеля и активного участника «боёв за историю», приведших к уничтожению научных школ. Драма идей, которая воссоздаётся в книге, была одновременно и драмой людей. История отечественной исторической мысли ещё не написана, и книга А. Я. Гуревича — чуть ли не единственное, живое свидетельство этой истории.

Своеобразие средневековой Норвегии - центральная тема данного тома. Книга "Эдда и сага" вводит читателя в мир древнескандинавского мифа и эпоса. В центре внимания - трактовка героев в песнях "Эдды" и в сагах. Верно ли, что герои "Эдды" воплощали образцы идеального поведения, верности и долга? Как объяснить комическое изображение богов в ряде песен "Эдды"? Какова связь между "Эддой" и сагами об исландцах - самым совершенным прозаическим жанром средневековой европейской литературы? Эти и другие проблемы рассматриваются в книге на основе исследования обширного круга памятников древнеисландской письменности. В монографии "Норвежское общество в…

Арон Яковлевич Гуревич - известный ученый-медиевист, не нуждающийся в представлении российскому читателю, автор множества работ по истории европейского Средневековья, в этой книге выявляет черты личностного самосознания человека Средних веков. В противоположность распространенному взгляду о "рождении личности" в эпоху Ренессанса, автор придерживается точки зрения, что человеческая личность существовала и в Средние века, но обладала специфическими чертами, глубоко отличавшими ее от личности Нового времени. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидуальностей как Августин или Гвибер Ножанский, Абеляр или Данте, автор рассматривает…

Настоящее издание представляет собой книгу для чтения по истории Средних веков, созданную в русле "антропологически ориентированной истории". В центре книги - человек Средневековья. Все экономические, политические, духовные структуры показаны как результат мысли человека, его чувств, устремлений, ценностей; все события - как результат поступков людей, определяемых этими мыслями, чувствами, ценностями, причем всех людей, а не только великих правителей и мыслителей.

Книга "Категории средневековой культуры", впервые опубликованная в 1972 г., получила признание в мировой науке. В ней развертывается в общей форме и вместе с тем на основе анализа разнообразных типов исторических источников картина мира средневекового человека. В центре внимания - образ "Другого", т.е. человека, который по-своему, не так, как в Новое время осознавал и переживал социальную и природную действительность и в соответствии с этим пониманием строил свое поведение. Тем самым, в монографии разрабатываются принципы исторической антропологии - того направления исторической мысли, которое ставит во главу исследования человека во всех…

В издание вошли книги: "Проблемы средневековой народной культуры" и "Культура и общество средневековой Европы глазами современников". В фокусе исследования первой книги - мировиденье и особенности религиозности неграмотных простолюдинов, "людей без архивов". Попытки реконструкции их культуры сопряжены с той трудностью, что указания на нее историк способен извлечь преимущественно или исключительно косвенным путем - посредством анализа текстов, которые вышли из-под пера образованных. В книге рассматриваются культ святых в его простонародном понимании, образ потустороннего мира, как он виделся средневековым визионерам, и две противоречивших одна другой версии Страшного суда, популярное богословие. Полемизируя с тезисом М.М.Бахтина о карнавально-смеховой природе средневековой народной культуры, автор подчеркивает теснейшую связь в ней смеха и страха. Книга "Культура и общество средневековой Европы глазами современников" основана на изучении нравоучительных "примеров" (exempla) XIII в., которые включались в тексты проповедей монахов нищенствующих орденов. В текстах этих произведений удается, в частности, выявить своеобразный парадокс переплетения вечности и времени, пространства потустороннего мира с пространством земным. Постановка проблемы народной культуры открывает путь к познанию тех пластов средневекового миросозерцания, которые вплоть до недавнего времени оставались вне поля зрения историков.

В том объединены работы, в которых рассматриваются предпосылки и начальный этап генезиса феодализма в Западной Европе. В очерке о древних германцах охарактеризованы их хозяйство, формы поселений и социальная организация в последние века до н.э. и в период, непосредственно предшествующий Великим переселениям народов в V в. Широкое привлечение данных археологии и истории древних поселений даст возможность по-новому осветить особенности древнегерманского общественного устройства. Центральную часть тома составляет монография "Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе". В ней разрабатывается проблематика экономической антропологии, которая…

Арон Яковлевич Гуревич - доктор исторических наук, профессор, действительный член Академии гуманитарных исследований. В монографии "Исторический синтез и Школа "Анналов" Гуревич проанализировал научные достижения лидеров этого направления в области истории культуры и ментальностей, преимущественно в медиевистике и выяснил их возможности для достижения синтеза в истории.