Философия — цитаты из книг

Изучая свойства государств, следует принять в соображение и такую сторону дела: может ли государь в случае надобности отстоять себя собственными силами или он нуждается в защите со стороны.

Открытая Лосевым первичная форма бесконечности – точка, проявляет свойства, учёт которых приводит к совершенно новым, непривычным, но тем не менее вполне реальным результатам. По Лосеву, «любая точка бесконечности движется сразу во всех направлениях с бесконечной скоростью, т.е. покоится».

И у нас, «добрых европейцев», бывают часы, когда мы позволяем себе лихую патриотщину и снова бултыхаемся в волны национального волнения, патриотического зуда и всякого иного допотопного преизбытка чувств... Даже и в нашей расторопной Европе понадобилось бы полвека, чтобы превозмочь такие припадки патриотщины и…

Специфическое, усматривающе-толкующее приближение озаботившего, мы называем соображением. Его своеобразная схема – «если-то»: если это, или то, к примеру, надо изготовить, принять к употреблению, предотвратить, то требуются те или другие приемы, пути, обстоятельства, возможности. Усматривающее соображение проясняет то или…

Брошенность, хотя присутствие может собственно быть перед ней поставлено, чтобы себя в ней собственно понять, остается от него, все равно, в аспекте ее онтических откуда и как замкнута. Эта замкнутость однако никоим образом не есть некое эмпирически имеющееся незнание, но конституирует фактичность присутствия. Она…

Депрессия характерна для того времени, когда в эксцессе открытости и стирания границ теряется способность заключать и завершать.

"... Ведь у нас одиночество есть добродетель, утонченная склонность к чистоплотности, угадывающая, что при соприкосновении с людьми, с "обществом" дело непременно обстоит иначе. Всякое общение как-нибудь, где-нибудь и когда-нибудь делает "пошлым"." "По ту сторону добра и зла"

"... "Он хвалит меня, следовательно он считает меня правым" - этот идиотский способ заключения отравляет нам жизнь, отшельникам, половину жизни, потому что сближает нас с идиотами и делает их нашими друзьями." "По ту сторону добра и зла"

"276. При всякого рода лишениях и утратах более грубая и низменная душа страдает меньше, чем более высокая. Последняя подвергается большей опасности; больше шансов, что ей не посчастливится и что она погибнет из-за сложности ее жизненных условий. У ящерицы вырастает хвост, которого она лишилась. Не так обстоит дело у…

"275. Кто не хочет видеть в человеке того, что в нем возвышенно, особенно зорко присматривается к тому, что в нем низменно и поверхностно, - и этим он выдает самого себя." "По ту сторону добра и зла"

"... Гениальность, быть может, не такое уж редкое явление, но редко налицо те пятьсот рук, которые нужны ей, чтобы овладеть нужным моментом, чтобы схватить случай за горло." "По ту сторону добра и зла"

"... Бывают "веселые люди", которые прикрываются беззаботностью, чтобы оставаться неразгаданными: они хотят чтобы их не понимали." "По ту сторону добра и зла"

"... Для того чтобы понимать друг друга, недостаточно пользоваться одними и теми же словами; надо еще обозначать теми же словами один и тот же вид внутренних переживаний, надо иметь с собеседником общий опыт."

"249. У каждого народа свое собственное лицемерие, которое он называет своими добродетелями. Лучшего, что в нас есть, мы не знаем - его нельзя узнать." "По ту сторону добра и зла"

Я не знаю, что скорей заставит человека идти вперед без оглядки – сознание, что за спиной осталась голова Медузы с страшными змеями и опасность обратиться в камень, или уверенность, что за ним та прочность и неизменность, которая обеспечивается законом причинности и современной наукой. Судя по тому, что теперь происходит,…

Толстой как-то сказал о Тургеневе: «Я ненавижу его демократические ляжки». Достоевский мог бы повторить эти слова… Подите, в угоду немецкому критику, примирите русских писателей и заставьте их благочестиво беседовать на возвышенные темы! Достоевский ведь был на волосок от ссоры и с Толстым, с которым он незадолго до своей…

Достоевский во вторую половину своей литературной деятельности уже не искал так называемых реальных благ жизни. В нем проснулся русский, стихийный человек с его жаждой чудесного. Сравнительно с тем, что было ему нужно, – все дары европейской цивилизации казались плоскими, жалкими, ничтожными. Многолетний опыт наших…

Любопытный факт: Достоевский так же, как и Толстой, не любил Тургенева и написал на него очень злую и обидную, хотя мало похожую карикатуру, скорей даже не карикатуру, а пасквиль. По-видимому, Достоевский так же, как и Толстой, более всего ненавидел в своем знаменитом собрате «европейца». Правда, он в этом в значительной…

"Когда форма общества твердо установлена и ограждена от внешних опасностей, появляются новые моральные перспективы, созданные уже страхом перед ближним."

"... В конце концов, "любовь к ближнему" является всегда чем-то второстепенным, отчасти условным, произвольно-фантастическим по сравнению со страхом перед ближним. "

"... Принимая во внимание, что повиновение до сих пор воспитывалось в людях успешнее и продолжительнее, чем что-либо другое, легко предположить, что, в общем, каждому человеку привита от рождения потребность подчиняться в виде формальной совести, которая повелевает: "Ты должен то или иное непременно сделать, того или…

"... Слышать что-либо новое нашему уху мучительно и трудно; мы плохо слушаем чуждую нам музыку. Вслушиваясь в чуждое наречие, мы бессознательно стараемся группировать услышанное звуки в слова, более нам знакомые и привычные."

Судьба Сократа трагична. Но самое трагичное состоит не в том, что добро погибает, столкнувшись со злом, а в том, что оно погибает, столкнувшись с добром, которое тоже имеет право на существование, однако по своей узости не может признать превосходство другого добра, зато обладает достаточной силой, чтобы растоптать его…