Рецензии на книги издательства «Альпина нон-фикшн»

Формат книги просто требует, чтобы любой отзыв на неё был тезисным. Отдаю свой респект автору и постараюсь быть лаконичным:

1) Книга написана для зарубежного читателя, в отдельной серии «кратчайших историй». Так что предъявлять к ней какие-либо претензии за неполноту и недосказанность, с точки зрения погруженного в среду российского читателя, не только несправедливо, но и противоречит самой логике книге в принципе.

2) Краткость книги (где все 70 лет СССР поместились на 300 стр. в формате pocket book) – её безусловное достоинство. Делать разумные, внутренне согласованные выжимки из такого массива данных – титанический труд. Недаром книгу советуют условным зумерам для нешкольного знакомства с историей.

3) При этом книга написана довольно сухо и больше всего походит именно на учебник истории. В ней нет отдельной авторской концепции или пространного анализа. Последовательное перечисление фактов и событий с беглым комментарием (порой ироничным, но не злым).

4) Однако Шейла Фицпатрик всё же опирается на некую рамку, которую в одной из рецензий определили как ревизионистский подход к истории СССР. В противовес предшествующему тоталитарному подходу – где Союз рассматривался не иначе как империя зла. Здесь все проще и ближе к земле. Есть идеи, а есть жизнь; есть «в теории», а есть «на практике». Это основной подход автора, где доктрина преломляется через конкретных людей и через их чисто человеческие поступки.

5) Ещё один важный тезис по книге – утверждение о том, что в истории нет предопределенности и заранее намеченного «исторического развития» по тем или иным законам. История во многом случайна, и это тоже очень человеческий подход. Этот момент подчеркивают практически во всех рецензиях на книгу, и выносят чаще других в ключевые цитаты. В случае СССР таким законом развития был выбран марксизм, который все порезал на формации, на противоборствующие классы и т.п. Хотя уже к периоду Брежнева реальное наполнение этой концепции начало выветриваться, а борцы за идею – стали заканчиваться.

По эмоциональному ощущению мне книга понравилась. Здесь нет вау эффекта, потому что многое из прочитанного давно знакомо и читалось в т.ч. по другим источникам. Рекомендовать книгу как увлекательное чтение, наверное, будет излишним. Она скорее - "полезная книга". При этом стройная по композиции и последовательности событий. Читается легко и может использоваться как быстрый конспект по истории до 1991 года. Так что по шкале из 5 – это твёрдая четверка.

Трое молодых людей от музея приезжают в глухую деревню Калитино, чтобы снять фреску Святого Христофора в заброшенном храме и увезти в Москву. Вот только фреска непростая, а редкая, на ней Христофор изображен с собачьей головой. 

Да и сама деревня не внушает доверия. По дороге они встречают девушку Лизу и та говорит, что не надо туда ехать. А так обычно и начинаются все фильмы ужасов Атмосфера деревни передана очень хорошо, с её вымирающими жителями и тлеющими торфяниками. Здесь царят свои правила и легенды.

Один из героев начинает углубляться в тему псоглавцев и тут Иванов пишет разные исторические моменты про данный феномен. Самое интересное, что такая фреска реально существовала и Христофора почитали в|||веке. 

Книга мне понравилась. Иванову отлично удалось создать историю про псов-оборотней в Российской глубинке. Правда финал получился открытым, но именно в этой книге мне он понравился)

Давно хотела познакомиться с творчеством нашего уральского писателя Алексея Иванова. И начала я с начала – с книги «Общага – на –крови». Скажу сразу – книга меня шокировала! Многие прочитавшие её на разных сайтах сравнивали с мрачностью Достоевского, но как мне показалось – Достоевский намного «веселее и позитивнее», здесь же –просто какое –то страшное описание всех пороков общества, которые «вобрали в себя» четверо студентов.

Сюжет, кстати, очень убогий, вкратце таков. Конец учебного года, лекций уже нет, скоро экзамены, студенты «болтаются» в общаге, «готовясь» к экзаменам. Героев пятеро, основная группа – Нелли, Лёля, Игорь и Ванька, и как – то приблудившийся к ним Отличник. Все герои вызывали у меня полное отторжение и брезгливость, они как будто специально ищут поводы и способы упасть все ниже и ниже, все больше «оскотиниться», но при этом ищут и находят кучу оправданий своим мерзким поступкам, находят и виноватого – Отличника, который хоть и отличник в учебе, но кажется мне каким недоразвитым идиотом, который постоянно спрашивает, допытывается, ничего не понимая в простых жизненных вопросах. Сюжета как такового нет, автор описывает ежедневные «страдания» студентов, которых после всех устроенных ими выкрутасов, просто выперли из общежития, и вот они «бедные» ищут место, где бы им переспать ночь, потом день «перекантоваться», найти бухло и набухаться, а вечером опохмелиться, а также кому и с кем переспать, чтобы найти кровать на ночь. При этом в уста героев автор вкладывает очень философские рассуждения, которые могли бы звучать только у очень умных и, главное, трезвых людей, коими наши герои не являются. Что, это попытка автора доказать нам – какой могучий, жизненный «потенциал» погиб в этих людях? Или вызвать некое сочувствие к ним? Но со мной этого не произошло, как - то не прониклась я к ним сочувствием и пониманием. Да, я тоже живала в общежитие, правда не постоянно, а во время сессий на заочном обучении, но это было вполне сносное проживание, с вполне адекватными людьми, ну, устраивали иногда пирушки, но все в рамках приличия. Где автор смог найти такое общежитие – для меня остается загадкой.

Единственным плюсом книги для меня оказалось умение автора описывать все, кроме общаги, - природу, город, небо, вечерний закат, здесь автор очень лиричен и стиль его великолепен, но таких описаний слишком мало, они не скрашивают чернуху остального. Может автор пытался провести какие –то философские параллели между общагой и миром, между добром и злом, ролью каждого человека в общем жизненном потоке? Ну, у меня видимо, не хватило клеточек мозга, чтобы понять все эти заумности.

P.S. А вот Серафиму автор мог бы и не трогать, единственный ангел среди этого ада поплатился за все чужие грехи. И этого автору я никак простить не могу.

Конрад Морген.
Совесть нацисткого судьи

Конрад Морген родился в 1909 году во Франкфурте-на-Майне в простой семье. Отец служил машинистом паровоза и, по-видимому, имел возможность содержать семью, поскольку мать нигде не работала.

Очень, ОЧЕНЬ неоднозначная книга, которая вызвала у меня бурю противоречивых эмоций. Даже не могу точно описать, что именно меня смущало. Постоянное ощущение, что чего-то нехватает. Текст получился сумбурным, много вырвано из контекста, что не даёт полностью оценить с какой-либо стороны личность Моргена. С одной стороны да, мы видим, что он боролся с системой. С другой стороны он закрывал глаза на многие преступления.

Мне все хочется свалить на не самый удачный текст, его нужно доработать. Книгу однозначно нужно систематизировать, добавить больше фактов, возможно подробнее изложить ход некоторых дел. После книги мне ещё несколько часов пришлось изучать многие дела и факты самостоятельно, чтобы хоть приблизительно понять и оценить его вклад в борьбу с преступлениями Рейха.

Очевидно, что напрямую идти против систему правления в 1939-1945 - было бы прямым самоубийством. Нужно было руководствоваться здравым смыслом, пытаться искать правосудия там, где его казалось бы не существует вообще. Я считаю, что упор на коррупцию был сделан не просто так. Понятно, что офицеры и *правители* СС пренебрегали "общим" и делали заполучить все своё. Что скорее всего и не нравилось верхушке.

Помимо коррупции Морген пытался бороться и с преступлением против человечности, поэтому много месяцев проводил в лагерях. К сожалению, на что-то он закрывал глаза, потому что приказы шли от самого Гитлера, а другие вещи не хотел видеть сам. Тем не менее, успехи всё-таки были. Ему удалось осудить и привести приговор в исполнение к нескольким преступникам, но, увы, многие из бежали наказания и даже не были пойман после.

Для начала "знакомства" с системой правосудия Третьего Рейха и с людьми, которые пытались на тот момент изменит мир - книга как ВВЕДЕНИЕ подойдёт. Но будьте готовы к тому, что придётся читать ещё и ещё, хотя-бы чтобы восполнить некоторые пробелы повествования.

Очень понравилось то, что в начале была краткая биография Моргена, а также список основных лиц. В конце был приведен список книг, которые рекомендуют как похожие по тематике.

"Темпл Грендин" называется сериал снятый по этой книге. Он про женщину-ученого с расстройством аутистического спектра. Я подозреваю что сериал полон именно биографических сюжетов, когда в книге автор сажает нас на свое место и включает проектор своего восприятия мира. Книга будет очень полезна тем, кто встретился в своей жизни с этим диагнозом или хочет быть "в курсе". Эта книга, в отличии от многих других источников, не романтизирует образ человека с РАС, не напяливает розовые очки, а рассказывает к чему готовится и как помочь. Темпл - женщина с высокофункциональным аутизмом, но она рассказывает и про низкофункциональных, не вербальных людях. Каждая глава рассказывает о сферах жизни, в которой человек с РАС может испытывать трудности, Грендин делиться своими переживаниями, своим опытом адаптации и выводит результаты рефлексии: как лучше помочь другим. Там поднимается множество вопросов, которые родители боятся спросить: про поиск работы и трудоустройство, адаптацию к новому, разлучению со старым, про отношения, общение и секс, про медикаментозное вмешательство, про религию и внутренний моральный кодекс. Темпл стремиться сама себе помочь и во всем разобраться. Она придумала "обнимательную машину", которую используют во многих коррекционно-развивающих центрах. Это то, что нам, обычным людям не особенно нужно, и мы бы не узнали о такой потребности, если бы Темпл не решила об этом рассказать. И это прекрасно!

Особенно радует что автор подчеркивает полезность прикладного анализа поведения и вредоносные свойства принятия галоперидола, которые ничего кроме вегетативного состояния ребенку не принесут. 

В общем для родителей и педагогов советую очень!

Надежды не оправдались. Вместо того, чтобы разобраться, получилось лишь ещё больше запутаться. Темы затрагиваются очень быстро и поверхностно. Возможно, кто-то сможет найти в этом что-то полезное, но у меня получилось. Это как будто конспект лекции, которую ты ещё никогда не слушал, поэтому сложно вникнуть. Короче, бросаю. Может, спустя время попробую ещё раз, но очень сомневаюсь.

Реки - те же дороги, по которым можно добираться в различные места, перевозить товары, а также совершать иные действия, в том числе и военные.

В России данная отрасль развивалась своими темпами, государственные деятели видели, в каком состоянии она находится и пытались способствовать ее усовершенствованию, создавая в том числе и законы, регулирующие речные дела. Однако не все было идеально, происходили судьбоносные крушения, уносящие людские жизни и создающие туман горечи, проникающей в умы и сердца.

Алексей Иванов провел кропотливую работу по сбору информации и преподнес ее в виде интересной структуры, захватывающей  развитие речного флота и затрагивающий историческую составляющую, так или иначе связанную с реками и теми, кто внес свой вклад в данную область. Будут звучать важные события прошлого, имена разных деятелей, в том числе и простых людей, имеющих собственные идейные представления, благодаря которым творилась история.

Конечно не основывали, скажет подкованный читатель, ведь все знают, что Рим основал бежавший из разгромленной греками Трои Эней. Но нет, Мэри Бирд предлагает свою уникальную концепцию, согласно которой всё это всего лишь легенды, плоды позднейшего творчества древнеримских историков. Как и то, что Ромула и Рема вскормила волчица, и многое другое. Да-да, не удивляйтесь!

Сюжет. Книга охватывает период от основания Рима до момента, когда император Каракалла даровал гражданство всему свободному населению Римской империи (753 до н.э. - 212 н.э.) Однако повествование начинается не хронологически, а с конфликта между Цицероном и Катилиной в первом веке до н.э. Логика этого поясняется в тексте: основная часть дошедших до нас источников датируется этим или более поздним временем, о предшествующей истории Рима можно судить только по историческим трудам древнеримских же ученых. Однако стройности изложению материала такое решение очевидно не добавляет. Вообще книга какого-то целостного впечатления не оставляет, часто сведения даются вперемешку, и мне лично, как человеку по данной теме не слишком посвященному, каких-то пояснений, о каком именно отрезке истории идет речь, или хотя бы дат, зачастую не хватало.

Общее впечатление. При прочтении иногда возникало впечатление, что цель книги - развенчание мифов, некий срыв шаблонов, чтобы читатель понял, что всё, что он до этого знал по теме на самом деле не правда, точной даты основания города нет, Ромул лично не создавал основные государственные институты, а то, что Цезарь устроил в Галлии - не завоевание, а геноцид. Однако тогда не совсем ясно, на кого нацелена эта книга: если на читателя, который в целом представляет, что есть наука история, то маловероятно, что его этим удивишь. Однако для совсем неискушенного по данной теме человека произведение также не подойдет, так как для первоначального ознакомления с темой книга слишком неструктурированная.

Надо отметить, что книга написана довольно нейтральным тоном, однако зачастую по отношению к некоторым героям проскальзывает какое-то ехидство, подколы. Складывается впечатление, что у автора присутствуют некие личные счеты, как-будто когда-то он доверился и полюбил эти исторические личности (Цезаря, Цицерона, Октавиана Августа и других), однако потом вскрылись нелицеприятные факты, глубоко оскорбившие и в корне изменившие мнение автора об этих персонажах. И это разочарование отражено и в книге. Довольно забавно, на мой взгляд, но не очень уместно для исторического труда, пусть и научно-популярного.

Однако несомненно в книге есть и плюсы, она читается легко, в ней много иллюстраций с пояснениями, придающих повествованию объём. Также приведены некоторые очень и очень занятные результаты археологических изысканий, чего стоит хотя бы откопанный в Остии бар Семи мудрецов с изображениями Фалеса, Солона и других греческих ученых мужей, в формате комикса дающих советы на тему успешной дефекации. Для меня уже это стоило потраченного на прочтение времени. Также запомнился один из законов первого письменно зафиксированного свода, говорящий о том, что умершего должника после смерти необходимо расчленить пропорционально оставленным им долгам.

Резюме. На мой взгляд данная книга совершенно не подходит для человека, давно забывшего школьные уроки по теме Древнего Рима, и требует подготовки в виде прочтения чего-то более фундаментального (например, "История Рима" Моммзена), так как сведения изложены довольно хаотично, сжатые справки по тем или иным персонажам или событиям отсутствуют. Однако в дополнение к ранее прочитанному произведение прекрасно подойдет, в книге много красивых иллюстраций, да и читается она вполне легко. К прочтению не обязательно, но если тема Древнего Рима не отпускает (как меня), то сойдет.